Yoga significa unione. Il termine unione denota un’attività ed anche il culmine dell’attività. Qui l’attività è l’Unirsi.

L’azione avviene entro un momento di tempo, che è il presente. Il tempo procede per momenti . Ogni momento è un momento presente.

L’azione può avvenire solo nel presente, perché solo il presente esiste. Non c’è nulla “prima” e nulla “dopo” e non possono esserci attributi per il nulla.

Il significato dell’azione è che accade sempre nel silenzio. Il silenzio, o piuttosto la quiete, è il cardine dell’azione.

L’azione proviene dal silenzio, esiste nel silenzio e ritorna nel silenzio. Silenzio ed attività sono le due modalità dell’esistenza. Il primo è Assoluto, la seconda è Relativa.

L’azione esiste nel silenzio ed il silenzio viene compreso in termini di azione!

Ciò significa che il silenzio non ha bisogno dell’azione per esistere, perché è autogenerato, mentre l’azione si basa sul silenzio.

L’azione si manifesta nel silenzio ma non può toccarlo.

Il silenzio non va e non viene, rimane sempre come testimone dell’azione!

Yoga significa dissoluzione di tutti i movimenti o attività per restare nel proprio silenzio o piuttosto immobilità, il Sé che è il Veggente.

Ed ora l’esposizione o codifica o trattazione dello Yoga:
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Yoga Sutra 2.

YOGASCITAVRUTI NIRODHA
Lo Yoga è la cessazione delle fluttuazioni della coscienza.



Lo Yoga è la cessazione delle modificazioni della coscienza. La coscienza è Realtà Assoluta e le modificazioni o vibrazioni che avvengono nella coscienza si esprimono come manifestazione, che è la Realtà Relativa , che assume nomi e forme differenti secondo il contenuto della coscienza.

Quando la coscienza dimora in se stessa oltre le manifestazioni è Assoluta, mentre quando si presenta fluttuante a causa dell’ignoranza è Maya creata dal suo contenuto, cioè la mente.

Quindi lo Yoga è la cessazione delle fluttuazioni o alterazioni della coscienza, o meglio la sospensione della mente, che porta alla rivelazione della propria essenza, il Sé.

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Yoga Sutra 3.

TADA DRUSTU SWARUPE AVASTANAM
Nello stato di Yoga il Veggente dimora in se stesso.



La coscienza è il testimone, il Veggente. Quando le modificazioni cessano rimane solo la coscienza senza contenuto, che è il testimone silenzioso ed imparziale, il Veggente. Poiché è l’unica realtà, esiste in se stesso, nell’immobilità Assoluta, il Silenzio !

In altri momenti LA COSCIENZA appare alla mente nella forma dei suoi contenuti, e come alterazione associata alla mente ed ai suoi obiettivi.
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Yoga Sutra 4.

VRITI SARUPYAMITARETRA
In altri momenti si identifica con le fluttuazioni.



In altri momenti il veggente sembra assumere la forma delle modificazioni della mente. Di conseguenza pare fluttuare con la coscienza fluttuante, che è la mente.