Yoga Sutra 16.

TATPARAM PURUSAGHYATERGUNAVAITIRSNYAM



Il disinteresse per I Guna - che sono I principi di base delle manifestazioni di Prakriti - acquisito attraverso una crescente conoscenza di Purusa, viene chiamato Para vairagya o distacco supremo.

Distacco come risultato di una corretta discriminazione e comprensione della manifestazione e liberazione sono sinonimi.

Il distacco conduce alla libertà dal mondo sensoriale e di conseguenza dalle fluttuazioni della mente!

Quando le fluttuazioni della coscienza vengono arrestate o sospese attraverso la pratica e il distacco si entra in uno stato di integrazione chiamato Samprajnata Samadhi.
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Yoga Sutra 17.

VITARKAVICARANANDASMITARUPA-NUGAMAT SAMPRAJNATA



Quando l’integrazione è raggiunta attraverso Vitarka, Ananda e Asmita è nota come Samprajnata Samadhi.

Vitarka è l’esame approfondito di oggetti di concentrazione, che conduce alla rivelazione della loro natura più grossolana e Vichara è la corretta discriminazione che fa scoprire se un dato oggetto è reale o irreale.

Attraverso la discriminazione viene rivelata la realtà nascosta nell’apparenza e questa rivelazione costituisce di per sé la gioia della discriminazione. Quando oltrepassa i limiti è detta Ananda.

Poi interviene un’ulteriore esplorazione – chi sta provando gioia ? E’ il senso dell’Io, che è sia il kartha che il bhokta, colui che agisce e colui che gioisce.

Qui si incontra il Sè. Rimanere in questo Sé è Samprajnata Samadhi. C’è un altro tipo di integrazione, che viene chiamato Asamprajnata Samadhi.